青山掩映、綠水環(huán)繞，一半竹林一半田……走在四川省成都市崇州市道明鎮(zhèn)竹藝村的林間小徑上，鄉(xiāng)土中國的詩意撲面而來，建筑內外隨處可見竹編技藝的創(chuàng)造性應用，竹間雅韻滿溢。

　　房前屋后，一些手藝人正在編制各類竹制品。依靠竹藝，村子走出一條別有新意的鄉(xiāng)村振興之路。

　　做竹編是道明鎮(zhèn)的傳統(tǒng)。道明自古就是竹編之鄉(xiāng)，千百年來，這里的人們依竹而居，削竹為器，有“山上清泉山下流，家家戶戶編花篼”之說。20世紀80年代，道明竹編產品遠銷國外，有“川西第一竹編市場”之稱。

　　人人編竹的盛景，今日依舊。往村里走，不遠處，楊隆梅工作室映入眼簾。

　　設計雅致的茶具、造型優(yōu)美的提包、憨態(tài)可掬的“大熊貓”……工作室內擺放著各式竹藝品，既富傳統(tǒng)韻味又具現(xiàn)代美感，令人眼前一亮?！芭c傳統(tǒng)道明竹編不同，我把古老工藝與現(xiàn)代審美結合起來，使其重新融入當代生活?！惫ぷ魇覄?chuàng)始人楊隆梅說，“像項鏈、耳環(huán)等首飾設計，重在突出‘工藝美術’特色，燈具、家具等設計則兼顧實用和審美功能，銷量都不錯?！?/p>

　　90后楊隆梅是最年輕的道明竹編傳承人之一。“竹編生產高度依賴手工。一棵竹子，要經過刮青、破竹、開篾、起篾、開絲、拉絲等一系列繁瑣的步驟，才能成為篾絲。竹編技法多種多樣，在經緯編織基礎上，結合疏編、穿、鎖、扎、套等技法，才能編制出造型別致、圖案豐富的竹藝品?！睏盥∶方榻B道，“立體的生活類竹編制品是傳統(tǒng)道明竹編的特色產品。隨著工業(yè)化不斷推進，竹簍、撮箕等從生活必需品中退出。如何打破常規(guī)走出‘破竹’之路并帶動文化和產業(yè)發(fā)展成了關鍵?！?/p>

　　“親眼看到代代相傳的傳統(tǒng)技藝，我十分感動?！苯衲?月26日，成都市舉行歡迎晚宴，歡迎來蓉出席成都大運會開幕式的各國駐華使節(jié)、領事官員。一位外國駐華大使館文化參贊收獲了一枚現(xiàn)場一分鐘編制的竹編戒指，驚喜溢于言表。這枚戒指，正出自楊隆梅之手。

　　對于這次經歷，楊隆梅感到非常興奮和自豪，既證明了自己，又向世界傳播了中華文化。這是十幾年前她未曾預想過的。雖然出生于道明鎮(zhèn)的竹編世家，從小對這門傳統(tǒng)技藝耳濡目染，但直到2013年一場火災讓爺爺創(chuàng)辦的竹編廠化作灰燼，楊隆梅才意識到自己的責任，產生了回鄉(xiāng)重振家業(yè)的想法。

　　2013年，“中央美術學院城市設計學院傳統(tǒng)竹編研究實習基地”在道明鎮(zhèn)掛牌成立，楊隆梅抓住契機報名學習，對工藝傳承與品牌發(fā)展的思路逐步清晰：“從爺爺那輩的生活必需品到父親這輩的定制手工藝品，再到如今的多元創(chuàng)意產品，道明竹編唯有融入時代尋求創(chuàng)新才能煥發(fā)新活力?！?/p>

　　不只是中央美術學院，道明鎮(zhèn)還與國內多所高等院校合作建立道明竹編實踐示范基地，四川美術學院、西南交通大學等紛紛來此開展課外竹編實踐活動?！八麄儙椭烂髦窬幪嵘O計水平，道明竹編產業(yè)不斷壯大?！钡烂麈?zhèn)發(fā)展的見證人、道明鎮(zhèn)黨委委員方科說。

　　今年，同為90后的張定娟憑借一款竹編手機殼登上微博熱搜榜，贏得許多網(wǎng)友點贊。因喜歡竹編，她從成都大學產品設計系畢業(yè)后便投身竹編的學習和推廣。“我希望利用自身所學，探索竹編新的表達形式，讓竹編更加貼近現(xiàn)代人生活?！?/p>

　　“全中國有幾百種竹子，但能用于編織的為數(shù)不多，道明竹編常用的陰山慈竹質地細膩有彈性，賦予竹編獨特美感。編織技法尤其考驗手藝人，像最簡單的‘壓一挑一’便有萬千變化，在編織中還要根據(jù)器物形狀不斷改變篾絲的粗細。最細的篾絲，直徑不足毫米?！睆埗ň暾f。經過不斷探索，她一改傳統(tǒng)竹編素色為主的特點而賦予其色彩美感。在她看來，竹編不止一種可能性，美在千變萬化。

　　結合市場、打破常規(guī)，為竹編藝術注入創(chuàng)新的妙思，年輕的傳承者們“織”就一條連接千年傳統(tǒng)工藝和當代人日常生活的橋梁。如今，楊隆梅成立了“道明巧妹子竹編專業(yè)合作社”，免費向當?shù)貗D女、老人等群體教技術、送崗位，幫助村民實現(xiàn)居家靈活就業(yè)……功夫不負有心人，近年來她帶領團隊逐步打開局面，合作社的竹編技師從10多位增至50多位，年產值達600多萬元，產品遠銷多個國家和地區(qū)。

　　煥發(fā)活力的，不只竹編本身。在道明鎮(zhèn)，依托特色竹編，網(wǎng)紅建筑“竹里”、竹藝村和竹藝公園“三竹共立”的格局已初具形態(tài)，吸引成都、四川乃至各地游客前來打卡。

　　傳統(tǒng)非遺如何實現(xiàn)華麗轉身？

　　“關鍵還是在‘人’，既要孵化在地的青年人才，也要吸引國內外藝術、人文、營銷等領域的專家學者。”方科表示，“道明竹編是川西特有的生產生活狀態(tài)下的產物，能夠代表整個川西林盤的風土文化。努力從研發(fā)設計、組織生產和品牌運營等方面去‘搭臺’，是我們的責任。”

　　為彌補青年人才短缺，竹藝村進行了“新村民”招募計劃。像巴金文學院簽約作家馬嘶，在竹藝村中建造了鄉(xiāng)村公益書院“三徑書院”；村中見外美術館館長劉偉福，每年都會在村里舉辦藝術展……竹編博物館、竹編創(chuàng)意館、青少年工作營地等新場館、新空間的建設，進一步促進村落形成集生態(tài)、文化、產業(yè)、生活、公益于一體的發(fā)展系統(tǒng)。計劃實施的第一年，竹藝村外出人員的返鄉(xiāng)率就達到了50%。

　　隨著引入優(yōu)秀人才和新興業(yè)態(tài)，竹藝村不斷擴展，影響力逐漸擴大至周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。2022年，道明竹編制品年產值2195萬元，年人均可支配收入4萬余元，全年接待游客88.42萬人次。由點及面連片，整村推進鄉(xiāng)村振興的發(fā)展格局正在道明鎮(zhèn)逐步形成，“公園城市鄉(xiāng)村表達”的大美鄉(xiāng)村圖景不斷照進現(xiàn)實。

　　《 人民日報 》（ 2023年09月17日 08 版）

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